{"id":20168,"date":"2022-01-23T23:18:12","date_gmt":"2022-01-24T02:18:12","guid":{"rendered":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/?p=20168"},"modified":"2022-01-23T23:18:15","modified_gmt":"2022-01-24T02:18:15","slug":"saihueque-el-ultimo-guerrero-de-puelmapu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/?p=20168","title":{"rendered":"Saihueque \u2013 El \u00faltimo guerrero de Puelmapu"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El \u00faltimo gran cacique en resistencia contra el ej\u00e9rcito argentino fue Valent\u00edn Sayweke (\u201cDue\u00f1o de los lanares\u201d, en mapuzugun). Respetado y temido por sus enemigos, gobernaba un vasto territorio poblado por alrededor de treinta mil habitantes en la actual provincia de Neuqu\u00e9n. Se calcula que ten\u00eda bajo su mando unos ocho mil guerreros.<\/h2>\n\n\n\n

Sayweke era mestizo, de madre tehuelche y padre mapuche, el cacique boroano Chokori, un bravo guerrero que combati\u00f3 el avance del general Juan Manuel de Rosas en su expedici\u00f3n del a\u00f1o 1833. Chokori result\u00f3 muerto en combate el a\u00f1o 1834 tras enfrentarse a las tropas del coronel Francisco Sosa.<\/p>\n\n\n\n

Nacido alrededor de 1818, Sayweke fue el l\u00edder mapuche que inici\u00f3 las relaciones del llamado Pa\u00eds de las Manzanas, en las cercan\u00edas del lago Nahuel Huap\u00ed, con el Gobierno argentino. Esto incluy\u00f3 una pol\u00e9mica alianza de \u201cneutralidad\u201d con las autoridades militares en la etapa inicial de la mal llamada Conquista del Desierto, de las cuales recib\u00eda el pago de suculentas \u201craciones\u201d de animales.<\/p>\n\n\n\n

Al igual que las alianzas de Catriel, Coliqueo o Melinao con Buenos Aires, las de Sayweke eran relaciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y sociales propias del entramado fronterizo.<\/p>\n\n\n\n

Sayweke no era cualquier jefe mapuche. Era uno poderoso, que gobernaba un territorio c\u00e9lebre visitado por numerosos cronistas. Este limitaba al norte con el r\u00edo Malleo, en las cercan\u00edas de la actual ciudad de Jun\u00edn de los Andes, y al sur con el lago Nahuel Huapi en Bariloche. Era un territorio muy rico para la crianza de ganado y apto para invernadas y veranadas. De all\u00ed tambi\u00e9n eran los caciques Inakayal y Foyel.<\/p>\n\n\n\n

\"Cacique
Cacique Inakayal. Fue uno de los \u00faltimos en resistir, junto con Sayhueque.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Al menos hasta 1879, Sayweke mantuvo fuertes lazos con el Gobierno argentino y el general Roca. Era reconocido como autoridad por Buenos Aires y Francisco P. Moreno lo consideraba su \u201camigo\u201d. A diferencia de las tribus m\u00e1s al norte, guerreras y dedicadas al mal\u00f3n, los habitantes del Pa\u00eds de las Manzanas se caracterizaron siempre por ser ganaderos y agricultores en sus f\u00e9rtiles tierras.<\/p>\n\n\n\n

No hab\u00eda muchas razones para tomar las armas. Viv\u00edan en una zona de abundancia. Y la guerra tampoco hab\u00eda tocado sus puertas. Tal vez por ello dedic\u00f3 mucho de su tiempo libre a recibir visitantes.\u2003<\/p>\n\n\n\n

En 1870 Sayweke recibi\u00f3 al marino y explorador ingl\u00e9s George Musters, quien estuvo varios d\u00edas de paso por sus tolder\u00edas con una comitiva tehuelche y cuenta que fue muy bien agasajado. As\u00ed lo describe el ingl\u00e9s en el libro Vida entre los patagones (1873).<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa autoridad de Choeque <\/em>[as\u00ed lo llama en su cr\u00f3nica] se extiende al norte hasta Mendoza sobre centenares de indios que residen en tolder\u00edas fijas. A una orden suya dejan sus toldos, sus mujeres y sus hijos y acuden, montados y listos para cualquier servicio, a su cuartel general. Su riqueza es considerable. El gran Choeque era un hombre de aspecto inteligente, como de treinta y cinco a\u00f1os de edad, bien vestido con poncho de tela azul, sombrero y botas de cuero, recorri\u00f3 a caballo nuestra l\u00ednea, estrechando la mano a todo el mundo y haciendo una que otra observaci\u00f3n. Cuando lleg\u00f3 a m\u00ed, me sent\u00ed un poco avergonzado de mi traje, una simple manta no en muy buen estado de conservaci\u00f3n. Este cacique ten\u00eda plena conciencia de su alta posici\u00f3n y de su poder; su cara redonda y jovial, cuya tez, m\u00e1s oscura que la de sus s\u00fabditos hab\u00eda heredado de su madre tehuelche, mostraba una astucia disimulada y su risa frecuente era algo burlona. En verdad era evidente que se consideraba y no sin raz\u00f3n, superior a todos los caciques, aunque estos no estaban sujetos a \u00e9l.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"George
George Chaworth Musters<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pero Munster no solo comparte con Sayweke en aquella visita. Tambi\u00e9n logra charlar con el lonko Foyel, quien le explica al ingl\u00e9s la razones de por qu\u00e9 \u2013 a diferencia de los caciques de m\u00e1s al norte- ellos en el pa\u00eds de las Manzanas hab\u00edan preferido la paz antes que la guerra. Las palabras de Foyel est\u00e1n ba\u00f1adas de sentido com\u00fan<\/p>\n\n\n\n

\u201cDios nos ha dado estos llanos y colinas para vivir en ellos. Nos ha dado el guanaco para que con su piel formemos nuestros toldos y para que con la del cachorro hagamos mantas con que vestimos. Nos ha dado tambi\u00e9n al avestruz para que nos alimentemos. Nuestro contacto con los cristianos en los \u00faltimos a\u00f1os nos ha aficionado a la yerba, al az\u00facar, a la galleta, a la harina y a otras regal\u00edas que antes no conoc\u00edamos, pero que nos han sido ya casi necesarias. Si hacemos la guerra a los espa\u00f1oles [argentinos] no tendremos mercado para nuestras pieles, ponchos, plumas, etc., de modo que en nuestro propio inter\u00e9s est\u00e1 mantener con ellos buenas relaciones, aparte de que aqu\u00ed hay lugar de sobra para todos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El a\u00f1o 1872 Sayweke recibi\u00f3 otra visita en sus tolder\u00edas. Se trat\u00f3 del sargento mayor Mariano Bejarano, enviado por el Gobierno a \u201ctomar todos los datos posibles sobre el n\u00famero de indios que haya en esa parte y trayecto que siguiere, calidad de los campos, clase y situaci\u00f3n de las aguadas, etc., y todo cuanto pudiere interesar al conocimiento de esas regiones\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Valent\u00edn
Valent\u00edn Sayhueque, en mapudungun Chayweke<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Bejarano parti\u00f3 de Carmen de Patagones el 20 de junio de 1872, llegando el 30 de julio a la tolder\u00eda del se\u00f1or de las manzanas en Caleuf\u00fa. Visit\u00f3 varias tolder\u00edas y particip\u00f3 de una cacer\u00eda de avestruces que, a pesar del fr\u00edo y de la nieve, organiz\u00f3 en su honor el cacique. Mientras a\u00fan estaba en la zona, cuenta, arrib\u00f3 un emisario desde Osorno. Lo enviaba el ej\u00e9rcito chileno y portaba dos banderas de regalo para Sayweke, con la intenci\u00f3n de atraerlo y aprovechar su influencia en temas lim\u00edtrofes a\u00fan no resueltos.<\/p>\n\n\n\n

Recordemos que por entonces ambas rep\u00fablicas proyectaban sus fronteras sobre el territorio mapuche a\u00fan no conquistado.<\/p>\n\n\n\n

Pero Sayweke\u2014cuenta el sargento Bejarano\u2014devolvi\u00f3 ambas banderas chilenas asegurando al emisario que \u00e9l era \u201cargentino\u201d<\/em>. M\u00e1s all\u00e1 de la interpretaci\u00f3n \u201cpatri\u00f3tica\u201d que dio el militar al notable gesto del cacique, es probable se haya tratado de una simple cortes\u00eda de su parte. La diplomacia y sus protocolos.<\/p>\n\n\n\n

Una de las \u00faltimas visitas que recibi\u00f3 y de las m\u00e1s significativas y emblem\u00e1ticas fue la de Francisco P. Moreno, quien buscaba llegar desde el Atl\u00e1ntico al lago Nahuel Huapi y desde all\u00ed cruzar auspiciado por el Gobierno y la Sociedad Cient\u00edfica Argentina, que, necesariamente, requer\u00eda la autorizaci\u00f3n de Sayweke, ya que este controlaba los pasos cordilleranos.<\/p>\n\n\n\n

Moreno ten\u00eda apenas veintitr\u00e9s a\u00f1os. De su primer viaje y entrevista con Sayweke en 1875 anotar\u00eda en su diario de viaje:<\/p>\n\n\n\n

\u201cShaihueque es un indio de raza pampa y araucana, bastante inteligente y digno de mandar en jefe las indiadas, es el jefe principal de la Patagonia y manda las siete naciones que viven en esos parajes\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Moreno no lograr\u00eda su objetivo de llegar a Chile. Solo fue autorizado a explorar el lago Nahuel Huapi, debiendo volverse a Buenos Aires tras ganarse la desconfianza de los lugartenientes del cacique. Volver\u00eda en 1878. Le ir\u00eda peor. Su insistencia en explorar los pasos fronterizos lo llev\u00f3 a ser tomado prisionero por Sayweke. Y m\u00e1s tarde condenado a muerte.<\/p>\n\n\n\n

Moreno lograr\u00eda huir apoyado por un joven mapuche tras cruzar en balsa caudalosos r\u00edos, atravesar bosques y merodear peligrosos acantilados, llegando finalmente a Carmen de Patagones. Su historia es la que cuenta la pel\u00edcula Fuga de la Patagonia<\/em>, de los j\u00f3venes directores Francisco D\u2019Eufemia y Javier Zevallos.<\/p>\n\n\n\n

Estrenada con gran \u00e9xito en la Argentina en 2017, es uno de los primeros westerns basados en la historia mapuche.<\/p>\n\n\n\n

\"Francisco
Francisco Pascasio Moreno, tambi\u00e9n conocido como el Perito Moreno<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Al momento de la detenci\u00f3n y posterior escape de Francisco P. Moreno la Conquista del Desierto no se limitaba al territorio mapuche del norte del r\u00edo Neuqu\u00e9n; ya hab\u00eda llegado a los l\u00edmites de los dominios de Sayweke. La desconfianza era total, especialmente en los \u201cviajeros cient\u00edficos\u201d. Se tem\u00eda que su objetivo fuera espiar los territorios, los contingentes de guerreros y sus relaciones m\u00e1s all\u00e1 de la cordillera. Eran sospechas que probaron ser muy acertadas.<\/p>\n\n\n\n

La detenci\u00f3n por parte de Conrado Villegas de algunos miembros del territorio de Sayweke en Carmen de Patagones fue la prueba definitiva. Manuel Namuncur\u00e1, el c\u00e9lebre heredero de Calfucur\u00e1 y pariente pol\u00edtico, se lo hab\u00eda advertido en varios de sus intercambios de cartas: la guerra, tarde o temprano, llegar\u00eda tambi\u00e9n a sus toldos.<\/p>\n\n\n\n

Un acontecimiento registrado por el propio Moreno da cuenta de la determinaci\u00f3n de Sayweke de defender la tierra de sus ancestros. En la \u00e9poca en que los batallones argentinos comenzaron a merodear el Pa\u00eds de las Manzanas, temiendo una incursi\u00f3n militar, Sayweke envi\u00f3 al Gobierno la siguiente nota de advertencia:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSi el ej\u00e9rcito que manda el coronel Villegas quiere la guerra, mis tropas la aceptar\u00e1n resueltas a defender con hero\u00edsmo el suelo y las tumbas de nuestros padres\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Moreno fue testigo directo de todo aquello. Se hallaba entonces prisionero en la tolder\u00eda del jefe mapuche. All\u00ed recoge el testimonio del cacique Chakayal, suegro de Sayweke, quien le expone de la siguiente forma el derecho de su tribu al territorio.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDios nos ha hecho nacer en los campos y estos son nuestros. Los blancos nacieron del otro lado del Agua Grande y vinieron despu\u00e9s a estos, que no eran de ellos a robarnos los animales y a buscar la plata de las monta\u00f1as. Esto dijeron nuestros padres y nos recomendaron que nunca olvid\u00e1ramos que los ladrones son los cristianos y no sus hijos. En vez de pedir permiso para vivir en los campos, nos echan. Nosotros nos defendemos. Si es cierto que nos dan raciones, estas solo son en pago muy reducido de lo mucho que nos van quitando. Nosotros somos due\u00f1os y ellos son intrusos [\u2026]. Es cierto que prometimos no robar y ser amigos, pero con la condici\u00f3n de ser hermanos. Los huesos de nuestros amigos, de nuestros caciques asesinados por los huincas blanquean en el camino a Choele-Choel y piden venganza. No los enterramos porque debemos siempre tenerlos presentes para no olvidar.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 1881, el mismo a\u00f1o de la fundaci\u00f3n del fuerte de Temuco en Gulumapu, el general Conrado Villegas lanzo la campa\u00f1a militar al Nahuel Huapi con el objetivo de batir definitivamente a los guerreros de Sayweke. El Ej\u00e9rcito moviliz\u00f3 a 1.700 hombres en tres brigadas:<\/p>\n\n\n\n

La primera brigada, al mando del teniente coronel Rufino Ortega, realiz\u00f3 una breve campa\u00f1a en la que enfrent\u00f3 a Tacuman, hijo del cacique Sayvveke. Lleg\u00f3 al Nahuel Huapi el 3 de abril de 1881, dejando a su paso 23 mapuche muertos. La segunda brigada, a cargo del coronel Lorenzo Vintter, en la b\u00fasqueda de Sayweke sorprendi\u00f3 cerca del Collon-Cur\u00e1 al cacique Molfinqueo, tomando 48 prisioneros y dejando 17 mapuche muertos.<\/p>\n\n\n\n

La tercera brigada, al mando del coronel Liborio Bernal, en su camino hacia el Nahuel Huapi captur\u00f3 a 140 mapuche y abati\u00f3 a 45 guerreros. Sin embargo, los principales caciques segu\u00edan libres.<\/p>\n\n\n\n

El 10 de abril de 1881 las tres columnas festejaron marcialmente su reuni\u00f3n a la vista del lago Nahuel Huapi. Un par de meses despu\u00e9s, informaba el general Conrado Villegas:<\/p>\n\n\n\n

\u201cHemos recorrido un territorio inmenso hasta entonces cubierto por el negro velo de la ignorancia que de ellos ten\u00edamos, hemos desalojado a los salvajes de sus guaridas, y estas, que hasta entonces eran un misterio para nosotros, hoy podr\u00e1n ser recorridas en cualquier momento por nuestras fuerzas\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Conrado
Conrado Excelso Villegas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En 1882, la campa\u00f1a de Villegas hab\u00eda expandido la frontera a todo el Neuqu\u00e9n, territorio defendido \u2014a partir de ese momento\u2014 por quince nuevos fortines y fuertes: 364 mapuche m\u00e1s hab\u00edan sido muertos y m\u00e1s de 1.700 fueron tomados prisioneros. El 5 de mayo de 1883 el general Villegas informaba:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn el territorio comprendido entre los r\u00edos Neuqu\u00e9n, Limay, Cordillera de los Andes y Lago Nahuel Huapi; no ha quedado un solo indio, todos han sido arrojados a occidente [\u2026]. Al sur del r\u00edo Limay queda del salvaje los restos de la tribu del Cacique Sayhueque, huyendo, pobre, miserable y sin prestigio.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pero Sayweke lejos estaba de estar solo huyendo. Durante cinco a\u00f1os enfrent\u00f3 a todos los jefes militares que enviaron las autoridades tras sus pasos. Consciente de su desventaja en soldados y armamento, sus t\u00e1cticas fueron las mismas del toqui Lautaro contra los espa\u00f1oles: la guerra de guerrillas, esto es, golpear al enemigo y desaparecer.<\/p>\n\n\n\n

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Esto lo cuenta el coronel Rufino Ortega Medina, jefe de una de las brigadas militares enviadas contra el lonko en uno de los numerosos reportes a sus superiores.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAunque siempre escaso de v\u00edveres, posee el secreto de extenderse para subsistir. Ense\u00f1ado por la experiencia diaria del combate, pone en pr\u00e1ctica, sin saberlo, en sus excursiones, un principio elemental de la guerra de guerrillas: da\u00f1ar al enemigo sin dar combate decisivo, desempe\u00f1ar misiones en que la astucia y la ma\u00f1a, apoyadas por las armas, obtendr\u00e1n mejores resultados que la fuerza abierta, procedimiento de guerra campal. Formado en tan dura pr\u00e1ctica, hostigado y perseguido incesantemente, no es de extra\u00f1ar que estas partidas en manos de caudillos astutos, audaces, ingeniosos, causen da\u00f1os y que prolonguen tanto tiempo, y que presenten dificultades incomprensibles para su reducido n\u00famero, para la conclusi\u00f3n de esta guerra\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estanislao Zeballos, entusiasta defensor de la invasi\u00f3n, no duda en elogiar el valor de Sayweke y sus tropas rebeldes.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA los trescientos a\u00f1os los araucanos contin\u00faan en armas con virilidad asombrosa, diezmados, cubiertos sus campos de innumerables cad\u00e1veres, cautivas por millares sus familias, incendiados mil veces sus aduares y abrumados por todos los recursos que el arte de la guerra ha desplegado prodigiosamente en los tiempos modernos, a los cuales oponen sus pechos indomables, las lanzas primitivas y las piedras mismas de los Andes\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"Estanislao
Estanislao Severo Zeballos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El 1 de enero de 1885, diezmado y enfermo, Sayweke se rindi\u00f3 en Jun\u00edn de los Andes \u201cjunto a 700 indios de lanza y 2.500 de chusma\u201d <\/em>ante el general Lorenzo Wintter. Este informa la noticia al jefe del Estado Mayor del Ej\u00e9rcito, general de divisi\u00f3n Joaqu\u00edn Viejobueno, a trav\u00e9s de la siguiente carta fechada el 20 de febrero de 1885.<\/p>\n\n\n\n

\u201cMe es altamente satisfactorio y c\u00e1beme el honor de manifestar al Superior Gobierno, y al pa\u00eds por intermedio de V.S. que ha desaparecido para siempre en el sud de la Rep\u00fablica toda limitaci\u00f3n fronteriza contra el salvaje. Sayhueque, cacique eminentemente prestigioso por su poder entre todas las tribus que ten\u00edan su asiento entre el r\u00edo Collon-Cur\u00e1, afluente del Limay al norte, y el r\u00edo Deseado al sud, acaba de efectuar su presentaci\u00f3n voluntaria, y con \u00e9l tambi\u00e9n los caciques de orden inferior Inacayal, Huenchuinecul, Chiquicahn, Qual, Salvutia, Prayel, Nahuel, Pichi-Curruhuinca, Cumilao y otros, incluso el obstinado y rebelde Foyel, cuya tribu fue \u00faltimamente derrotada en las orillas del Genua\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tras rendirse Sayweke debi\u00f3 sortear a pie, mientras era escoltado por soldados a caballo, los m\u00e1s de 1.200 kil\u00f3metros que separaban sus tierras del puerto de Carmen de Patagones. Esta marcha bien podr\u00eda ser la versi\u00f3n mapuche del Sendero de las L\u00e1grimas (en ingl\u00e9s, Trail of Tears<\/em>), nombre que recuerda el traslado forzado de las tribus Choctaw en 1831 y Cherokee en 1838 al oeste de los Estados Unidos,<\/p>\n\n\n\n

Tras arribar al puerto atl\u00e1ntico de Carmen de Patagones, el \u00faltimo jefe de la resistencia en Puelmapu fue trasladado en vapor a la ciudad de Buenos Aires junto a familiares y sus principales lugartenientes. All\u00ed permaneci\u00f3 en el cuartel militar de Retiro, devastado por la derrota y exigiendo in\u00fatilmente que el Gobierno le respetara su investidura. All\u00ed tambi\u00e9n ser\u00eda fotografiado.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

En la capital se entrevist\u00f3 con Francisco P. Moreno, con el ministro de Guerra, con el arzobispo de Buenos Aires y tambi\u00e9n con el presidente Julio Argentino Roca. Ped\u00eda tierras para su gente. Un lugar para vivir en paz, un lugar para terminar sus d\u00edas con dignidad.<\/p>\n\n\n\n

Su triste partida desde Buenos Aires la relatan los cronistas Curapil Curruhuinca y Luis Roux, autores del libro Sayhueque: el \u00faltimo cacique. Se\u00f1or del Neuqu\u00e9n y la Patagonia (1986), tal vez la m\u00e1s completa biograf\u00eda del jefe mapuche:<\/p>\n\n\n\n

\u201cAh\u00ed quedan en Buenos Aires, Pigre, La Plata y Mart\u00edn Garc\u00eda sus capitanejos, los jefes que le respond\u00edan. Presos. Los est\u00e1n dispersando. Much\u00edsimos m\u00e1s est\u00e1n caminando hacia Tucum\u00e1n. Debe mantener la calma pero una honda angustia lo embarga. Mira y se desespera. Quiz\u00e1s hubiese sido mejor morir bajo los fusiles. El hacinamiento e insalubridad en el Retiro, las enfermedades y los tratos rudos, son lamentables y dolorosos. Ve a algunos de sus muchos hermanos de sangre y afectos, a sus compa\u00f1eros, como Foyel e Inakayal. Han respetado su m\u00e1xima jerarqu\u00eda pero no la de sus caciques. Y los contempla enjaulados, tirados, inconsolables.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"\/
Julio Argentino Roca y Valent\u00edn Saihueque<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Asu regreso al sur lo llevaron a Chichinales, cerca de la actual Villa Regina, donde estaba parte de su gente. Este era un destino transitorio, a la espera de las tierras prometidas por el Gobierno, pero pasaron as\u00ed m\u00e1s de diez a\u00f1os. All\u00ed, en 1892, lo visita el padre salesiano Pedro Bonacina:<\/p>\n\n\n\n

\u201cFuimos tambi\u00e9n a los toldos de Sayhueque. \u00a1El cacique! \u00a1El gran rey del tiempo! \u00a1El pr\u00edncipe del desierto!\u2026 Ten\u00eda unos cien flecheros y hombres armados de boleadoras. Un numeroso cortejo de mujeres y ni\u00f1os lo segu\u00eda. Pero ya se advert\u00eda que su estrella iba declinando. Sin embargo, algo conservaba de su altivez y poder\u00edo de rey de las pampas.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 1897 Sayweke recibi\u00f3 doce leguas de tierra en Tecka, provincia de Chubut, en una zona desolada y \u00e1rida sin posibilidades de bienestar, como lamenta al comprobarlo Francisco P. Moreno, quien lo visita en sus toldos. All\u00ed asist\u00eda a oficios religiosos con su familia, pero nunca se bautiz\u00f3 para no dejar la poligamia. \u201cMe lo impiden mis cuatro mujeres\u201d,<\/em> dec\u00eda sonriente.<\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo jefe guerrero de Puelmapu falleci\u00f3 el 8 de septiembre de 1903 en su tolder\u00eda de La Piedra de Sotel, a orillas del r\u00edo Genoa en el Chubut. Lo asisti\u00f3 en sus \u00faltimos momentos el salesiano Lino Carbajal, quien telegrafi\u00f3 las novedades al presidente Roca.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe\u00f1or presidente de la Rep\u00fablica. Habiendo asistido a la muerte del famoso cacique Valent\u00edn Sayhueque tengo el sentimiento de comunicarle su fallecimiento como cristiano, pues se le dio sepultura y se le mand\u00f3 colocar una cruz de hierro. Con \u00e9l desaparece el \u00faltimo vestigio de aquel imperio salvaje que el valeroso ej\u00e9rcito a \u00f3rdenes de vuestra excelencia, conquist\u00f3 para la civilizaci\u00f3n. Tengo el agrado de saludar atentamente a vuestra excelencia.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

La noticia r\u00e1pidamente lleg\u00f3 tambi\u00e9n a los peri\u00f3dicos. La exclusiva la tuvo el matutino La Prensa, siendo publicada el 19 de septiembre con el t\u00edtulo \u201cChubut. Muerte de un famoso cacique\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cLleg\u00f3 el padre Lino Carbajal que regresa de una excursi\u00f3n de 400 leguas y quien asisti\u00f3 en su agon\u00eda el 8 del corriente al famoso cacique Valent\u00edn Sayhueque, que ha fallecido. Era hijo del cacique Chocor\u00ed; muri\u00f3 de un ataque al coraz\u00f3n mientras se celebraba un huencunruca; ten\u00eda 85 a\u00f1os de edad y era ahijado del patriota Valent\u00edn Alsina. Dej\u00f3 tres viudas y varios hijos. El mayor de ellos, Truquel, parece que tomara a su cargo del cacicazgo.\u201d<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El \u00faltimo gran cacique en resistencia contra el ej\u00e9rcito argentino fue Valent\u00edn Sayweke (\u201cDue\u00f1o de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20169,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"class_list":["post-20168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-provincia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20168"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20168"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20173,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/20168\/revisions\/20173"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/20169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=20168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zapala8340.com.ar\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=20168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}